Хрестоматия - педагогический словарь бибилотекаря - юркевич памфил данилович
Связанные словари
Юркевич памфил данилович
юркевич памфил данилович
(1826-1874) — философ, психолог и педагог. Окончил Киевскую духовную академию (1851) и был оставлен в ней в должности "наставника по классу философических наук". С 1861 в Московском университете (зав. кафедрой философии, в 1869-73 декан историко-филологического факультета). Гл. сфера интересов Ю. антропология ("Сердце и его значение в духовной жизни человека", "Труды Киевской духовной академии", 1860, кн. 1, отд. 2; новое издание в кн.: "Философские произведения", 1990); развивал христианское учение о сердце как глубочайшей основе человеческого существа и духовно-нравственном источнике душевной деятельности. В воспитании ребёнка решающую роль отводил формированию его духовного мира на основе христианской этики. Осн. фактором такого формирования считал гуманное педагогическое воздействие. Гл. воспитательную роль отводил семье. Цель образования определял как формирование самодеятельного ума, который понимал как "стремление двигаться от мысли, через мысли к мыслям". Чтобы обучение было развивающим, научающим и воспитывающим, оно должно быть дисциплинирующим. "Курс общей педагогики" Ю. содержит характеристику различных "воспитательных мер", к которым он относил среду, обстановку, влияние, надзор, совет и пр. В особую группу "воспитательных побуждений" он выделял похвалу, порицание и наказание. Рейтинг статьи:
См. в других словарях
1.
[16(28) 2 1826, с. Липлявое Золотоношского у Полтавской губ, 4(16) 10 1874, Москва], философ, психолог и педагог По настоянию отца-священника ркончил Киевскую духовную академию (1851) и был оставлен там в должности «наставника по классу фило-софич наук» В 1861 приглашен возглавить кафедру философии Моск. унта Преподавал также историю философии, логику, психологию, педагогику Одновременно работал в учительской семинарии воен ведомства В 1869—73 декан ист. -филол. ф-та Моск. ун-та. Гл. сфера филос. интересов Ю антропология («Сердце и его значение в духовной жизни человека», «Тр Киевской Духовной академии», 1860, кн 1, отд. 2, новое изд в кн Филос. произведения, M, 1990) В русле, близком славянофилам, особенно А С Хомякову (с его идеей целостного духа) и И В Киреевскому (с его учением о «живом средоточии» души), а также Ф M Достоевскому (настаивавшему на вторичности «рассудочной способности» по сравнению с «хотением»), Ю развивал христ. учение о сердце как глубочайшей основе человеческого существа и духовно-нравств. источнике душевной деятельности Не в мысли, а именно в жизни сердца переживании, чувствах, реакции выражается индивидуальность С этих...Российская педагогическая энциклопедия
Вопрос-ответ:
Ссылка для сайта или блога:
Ссылка для форума (bb-код):
Самые популярные термины
1 | 1182 | |
2 | 991 | |
3 | 780 | |
4 | 757 | |
5 | 721 | |
6 | 675 | |
7 | 672 | |
8 | 655 | |
9 | 632 | |
10 | 616 | |
11 | 588 | |
12 | 577 | |
13 | 546 | |
14 | 543 | |
15 | 538 | |
16 | 537 | |
17 | 520 | |
18 | 505 | |
19 | 503 | |
20 | 499 |